Metochia în România

Relațiile mănăstirilor athonite cu Moldova și Țara Românească datează din secolul al XIV-lea și se desfășurau în principal sub forma unui ajutor financiar din partea domnitorilor celor două principate, din partea altor funcționari români, dar și a credincioșilor de rând. Vatopedul va deveni beneficiar al unor astfel de beneficii încă din secolul al XV-lea, dar abia de la sfârșitul secolului următor va începe să dobândească, prin donații sau cumpărări, acțiuni în această regiune, pentru a ajunge să dețină o avere enormă în secolul al XIX-lea. Aceasta se va pierde în întregime în 1863 odată cu confiscarea proprietăților monahale ale celor două principate de către statul român.

Mănăstirea Sfântului Dimitrie din Galați

A fost construită înainte de 1641 de către voievodul Vasilios Loupou. În anul următor, acesta a ratificat prima donație către aceasta, iar mai târziu a dedicat-o Mănăstirii Vatopaidi.

Mănăstirea Sfântul Nicolae din Orașul de Floți

A fost fondată înainte de 1628, deoarece în acel an este atestată ca metohie a Mănăstirii Vatoped. Orașul în care se afla a fost distrus.

Mănăstirea Golia din Iași

O biserică a fost construită pentru prima dată în zonă în jurul anului 1564 de Ioannis Golias, iar înainte de 1606 a fost dedicată de văduva sa Mănăstirii Vatopaidi, care imediat după aceea a transformat-o în mănăstire. Ulterior, diverși voievozi moldoveni i-au acordat sate în regiunile lor. În 1660, Ștefănitza Lupu a ratificat posesia Vatopaidi-ului și a scutit-o de anumite taxe. În același timp, călugării mănăstirii i-au extins moșiile, astfel încât în ​​1828 deținea 100.000 de acri de pământ, în principal în Basarabia. Mănăstirea Golia, care există și în zilele noastre, a fost îmbogățită cu ofrande de obiecte provenite de la numeroase familii grecești și românești.

Schitul Grazdeni din Bârlad

Se spune că un schit cu acest nume a fost construit la începutul secolului al XVII-lea în zona Bârladului de către români. În 1687, schitul a fost reparat sau reconstruit de urmașii lor, care după doi ani l-au dedicat Mănăstirii Myra, o proprietate Vatoped. La sfârșitul secolului al XIX-lea, schitul a devenit o metohi a Mănăstirii Golia, în jurul anului 1862 fiind demolat și în locul său fiind construită o biserică care există și în ziua de azi.

Schitul Krainitsi din Tekoutsi

Până în 1749, când a fost închinată lui Vatopaidi de către Pacharnikul Constantin Balș, a aparținut Mănăstirii din Mira. La sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost o proprietate a Mănăstirii Golia, care însă a restituit-o Mirei, iar în 1812 se pare că a cerut-o înapoi. Din 1934 a fost redeschisă după o lungă perioadă de abandon.

Mănăstirea Barboyu din Iași

A fost construită ca biserică la începutul secolului al XVII-lea de către un oficial român, ai cărui descendenți au transformat-o în mănăstire și au dedicat-o lui Vatoped, în 1669. A fost extinsă de voievodul Grigore al II-lea Ghika între 1726-1732, iar în 1841 a fost demolată pentru a face loc unei noi mănăstiri de către marele logofete Demetrios Sturtzas și Grigore de Irinoupolis din Vatoped. Această mănăstire a fost, de asemenea, dedicată lui Vatoped și este astăzi păstrată în stare bună.

Mănăstirea Myra din Vranța

A fost construită între 1682-3 și 1686 de către un român. Imediat după reconstrucție, domnitorul Constantin Candemir a extins-o și în 1689 a dedicat-o Mănăstirii Vatopaidi, în timp ce fiul său a construit o altă mănăstire lângă prima care a ars în 1716. Importantă pentru Mănăstire a fost stareția lui Mitrofan Kallergis, care i-a îmbunătățit templul. De-a lungul timpului, Myra și-a extins moșiile în diferite regiuni ale României și astăzi este păstrată în stare bună.

Mănăstirea Fecioarei Maria din Orașul de Floți

Se spune că a fost construită înainte de 1630, când era menționată ca o metohi a Mănăstirii Vatopaidi.

Mănăstirea Pretsista din Galați

Pe locul unei biserici mai vechi, construită înainte de 1641 de un negustor din Galați și dedicată Mănăstirii Vatopaidi, biserica Pretsista a fost ridicată în 1647 de fiul său și de alți negustori români, care a fost tot dedicată lui Vatopaidi. Biserica a fost curând transformată într-o mănăstire, căreia ctitorii săi i-au donat bunuri mobile și imobile. Donațiile și privilegiile au continuat în secolele următoare de către diverși conducători, funcționari, precum și persoane fizice și bresle. Aceasta este păstrată în stare bună până în zilele noastre.

Mănăstirea Pretsista din Foxani

A fost construită de voievodul Nikolaos Mavrokordatos (1709-1715), care a dedicat-o Mănăstirii Vatoped. Sfințirea a fost ratificată și donată Mănăstirii în 1733 de către domnitorul Grigore al II-lea Ghikas. A fost reparată în 1924 și există până în ziua de azi.

Schitul Provica din Prahova

A fost construită în secolul al XVII-lea și a aparținut lui Vatopaidi înainte de 1704. O nouă biserică a fost construită pe același loc în 1834-5, care a fost reparată în 1889.

Manastirea Rakitoasa din Bacau

Biserica Mănăstirii a fost construită în 1697 de fiul unui funcționar român, în timp ce celelalte clădiri au fost ridicate ulterior de soția sa. În 1729, comitetul care administra Mănăstirea a dedicat-o lui Vatopedi, act care a fost ratificat în 1742. Reparațiile și donațiile la biserică au fost efectuate în 1842 de către Arhimandritul Iacov de Vatopedin, iar câțiva ani mai târziu se mărturisește că Mănăstirea avea o avere mare. După transformarea sa în închisoare în 1885, a fost reparată, dar astăzi este păstrată într-o stare proastă.

Schitul Fatatsiuni din Tutova

Încă de la mijlocul secolului al XVII-lea există dovezi ale existenței unei biserici, care, după dărâmarea sa, a fost reparată în 1752. În 1784, a fost dedicată, împreună cu alte două schituri, metohiile din Fatațiuni, Mănăstirii Vatopeide de către fiii unui funcționar român. În 1847-8, proprietatea asupra schitului Vatopeide a fost disputată, dar nu a încetat. Astăzi este păstrată în stare bună.