Arhiva Greacă

Arhiva greacă a Mănăstirii Vatopaidi include documente, registre, coduri de arhivă, scrisori și alte materiale din primii ani ai existenței sale până în secolul al XX-lea. Din punct de vedere al conținutului, acest material se referă la diverse subiecte, cum ar fi dobândirea privilegiilor, deținerea și gestionarea bunurilor, relațiile cu alte instituții monahale athonite, activitățile membrilor proeminenți ai frăției, organizarea internă etc. Cronologic, materialul este clasificat în trei perioade convenționale: bizantină (secolele X-XV), modernă (secolele XIV-XVIII) și modernă (secolele XIX-XX).

Arhiva bizantină

Documentele bizantine ale Mănăstirii sunt în număr de 250 și constituie cea mai mare colecție relevantă de pe Muntele Athos. Cea mai veche dintre ele este o copie a calomniei unui oficial bizantin datând de la puțin timp după mijlocul secolului al X-lea. Aceasta este urmată de un act de la Întâiul Sfântului Munte Athos din 998, care se referă la o dispută de frontieră între Mănăstirea Vatoped și o altă mănăstire de pe Muntele Athos care nu mai există. De asemenea, importante sunt documentele imperiale și patriarhale. Cel mai vechi document imperial este o copie a unei bulele de aur a împăratului Nikephoros al III-lea Botaniates (1080), în timp ce cel mai vechi document patriarhal este o scrisoare sigilată a Patriarhului Isidor I (1347).

Totuși, cea mai mare parte a documentelor bizantine provine din epoca de glorie a Mănăstirii (sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XV-lea) și includ chrysobule și edicte ale împăraților din dinastia Paleologilor, documente ale oficialilor de stat și ecleziastici, documente monastice etc.

Cel mai nou fișier

Numărul documentelor datând din secolul al XVI-lea este extrem de mic, fapt datorat crizei care a urmat trecerii statului athonit de la stăpânirea bizantină la cea otomană. Mai mult, datorită acestei tranziții, multe tipuri de documente au fost emise acum de administrația otomană și au fost scrise în limba turcă. Odată cu redresarea Mănăstirii în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, volumul materialului de arhivă crește și el (5000 de documente), un indiciu al prosperității și prestigiului său economic în întregul Imperiu Otoman. Pe lângă documente, colecția din această perioadă include și înregistrări financiare, care de la sfârșitul secolului al XVII-lea au fost produse continuu de secretariatul Vatopedi și sunt păstrate în arhiva Mănăstirii.

Arhiva modernă

Materialul de arhivă din secolele al XIX-lea și al XX-lea este deosebit de voluminos (300.000 de documente) și constituie cea mai mare parte a arhivei grecești Vatopaidi. Acest număr impresionant se explică prin prosperitatea spirituală și economică a Mănăstirii. Vatopaidi este acum o organizație puternică, care a depășit dimensiunea unei simple instituții monahale și menține contacte cu un număr imens de persoane și organizații.

De un interes deosebit pentru istoria Mănăstirii și a elenismului în general sunt voluminoasele arhive personale ale unor frați proeminenți, precum Grigore de Irinoupolis, Antim Vatopedin (care a fost și arhivistul Mănăstirii) și Arhimandritul Iacov Vatopedin. De asemenea, de mare valoare sunt cele 210 coduri de arhivă și cele 880 de înregistrări financiare pe care le include arhiva din această perioadă. Codurile conțin copii ale documentelor primite și trimise de către comisarii și reprezentanții lui Vatopedin la Sfânta Comunitate, procese-verbale ale ședințelor conducătorilor Mănăstirii, ordine monahale, cărți de vizitatori etc. Înregistrările sunt împărțite în broșuri și coduri și acoperă întreaga perioadă până în prezent.

Istoricul arhivei

Prezența în Mănăstire a documentelor din primele decenii ale istoriei sale permite presupunerea că arhiva a început să se formeze în acea perioadă. Materialul de arhivă care s-a acumulat de-a lungul timpului ar fi fost păstrat în sacristie sau în bibliotecă, conform tipologiei monahale bizantine. Totuși, prima mărturie despre existența arhivei provine de la călătorul rus Vasili Barskij care a văzut-o în sacristie în 1744. În 1901 materialul a fost transferat în turnul Panagia, unde se află și astăzi.

Materialul arhivistic al Mănăstirii din perioada bizantină pare să fi fost clasificat rudimentar. Primele indicii ale înregistrării și clasificării sistematice datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea, dar se pare că lucrarea a rămas incompletă. Un nou efort (cel mai mare întreprins vreodată pe Muntele Athos) a fost întreprins la începutul secolului al XX-lea de către arhivistul Mănăstirii, Anthimos, cu asistența ierodiaconului Beniamin. Cei doi părinți au compilat un volum mare de documente (datând din 1645 încoace) în 150 de codice în ordine cronologică, în timp ce cele mai vechi și mai importante documente, care au rămas nepublicate, au fost clasificate în categorii tematice după limbă (greco-turcă) și plasate în vitrine de lemn corespunzătoare (pătrate). Apoi au compilat liste cu conținutul documentelor libere, care au fost ulterior completate de călugării vatopedi Alexandru și Arcadie și de precedentul Teofil. Practica compilării documentelor a fost continuată de arhiviștii ulteriori până în 1959, rezultatul fiind că codicele au ajuns la 282.