Arhiva Slavă

Încă din epoca bizantină, Mănăstirea Vatopedului a dezvoltat relații cu majoritatea popoarelor vorbitoare de limbă slavă, relații care au continuat și în perioada cuceririi otomane. Aceste relații se reflectă atât în ​​numeroasele documente slave din arhiva românească a Mănăstirii (care se referă în principal la afacerile acțiunilor sale în Basarabia ocupată de ruși), cât și în cele în limba slavă, care datează din secolul al XIII-lea și se referă în principal la binefacerile diverșilor conducători față de ea.

Cel mai vechi document este o hrisobulă pe hârtie din 1230, scrisă de conducătorul vlaho-bulgar Ioan Asanis, care a donat Mănăstirii un sat din regiunea Serres. Din secolul următor (al XIV-lea) încep donațiile conducătorilor sârbi, pentru care se emit hrisobule, inițial în greacă și mai târziu în slavă. Cele două mai vechi datează din 1346 și 1348 și au fost emise de Ștefan Dușan, având ca obiect ratificările posesiunilor și privilegiilor Vatopedului și donațiile către Mănăstire. Documente similare au fost emise în 1369 și 1371 de Ioan Ugclesis, care se referă la proprietățile Vatopedului din Porto Lagos. Diverse documente ale conducătorilor sârbi din secolul al XV-lea sunt scrise în slavă, cum ar fi lingoul de aur pergamentat al lui Ștefan Lazarević (1417), în care acordă Mănăstirii o subvenție financiară anuală și un sat.

De mare interes sunt, de asemenea, documentele țarilor ruși păstrate în Mănăstire, cu care aceștia aduc beneficii Mănăstirii sau acordă înlesniri călugărilor Vatoped care călătoresc pentru nevoi. Prima categorie include documentul pergamentat al lui Petru cel Mare (1688), iar a doua include pergamentele lui Teodor Ivanovici (1589) și Mihail Teodorovici (1632).

Alte documente ale arhivei slave au fost publicate chiar de Mănăstire și se referă la chestiuni interne, cum ar fi concesiunea din 1432, prin care turnul Kolitsou cu chiliile și împrejurimile sale au fost acordate (conform regimului de atunci al „fraților”) la doi voievozi, în schimbul unei sume de bani.