Положение в афонской иерархии

С X века и до наших дней иерархия афонских учреждений являлась ключевым элементом организации афонского государства. Согласно архивным данным, Ватопедский монастырь первоначально занимал последнее место в иерархии, но благодаря его увеличению в размерах около 1040 года, его игумен Афанасий подписал документы Протатона сразу после лавриотского и иверского представителей. Это возвышение официально признано в афонском типиконе императора Константина IX Мономаха (1045), в положениях которого определяется особое положение игумена Ватопедского монастыря среди остальных афонских игуменов, которых он предшествовал, за исключением игумена Лавры. С конца XI века Ватопедский монастырь также начнет претендовать на первое место Лавры, хотя в конечном итоге вернется на третье, после Иверского монастыря и перед Амальфитанским монастырем, и будет занимать это положение на протяжении всего XII века. Однако в 1287 году, когда к названию монастыря было добавлено слово «базилика», его настоятель добавит к своей подписи обозначение монастыря как первой лавры Афона, что указывает на его высокое положение в афонской иерархии, возможно, также на множество священников, состоявших в нем, и на его славу в то время, хотя это обозначение и не повторялось в византийский период. В 1301 году Андроник II Палеолог (1282-1328) считал Ватопеди одним из первых афонских учреждений, а в 1362 году монастырь вновь поднялся на второе место, которое он и удерживал в последующие столетия, до сегодняшнего дня.