Трофейный носитель любви (память святого великомученика Георгия) [Учения с горы Афон]

Сегодня наша Церковь отмечает праздник мученика. Если мы попытаемся прославить святого, которому посвящен этот праздник, мы, вероятно, принизим его значение. Этот святой — слава мучеников, гордость святых, честь небес и торжествующая Церковь. Он — всемогущий Георгий. Нет ни одного христианского уста, от младенчества до последнего удара сердца, которое не вспоминало бы его прекрасное имя. Нет ни одной христианской страны, где не сохранились бы даже руины церкви, построенной в его память.

Этот святой скрывает великую тайну, которая до сих пор недостаточно исследована. В чем причина такой огромной любви народа к нему? Но и его собственная любовь к народу настолько велика, что не позволяет нам забыть его, а постоянно призывает к нему. В трех-четырех христианских семьях обязательно будет имя Георгий. Потому что нет ни одной семьи, в которой любовь этого святого не вмешалась бы, чтобы помочь. Этот герой сумел завершить свою христианскую идентичность не только через исповедание веры, но и через мученичество. И он продолжает это делать даже после своей мученической смерти. Он обнимал Церковь, верующих всех веков по всем уголкам мира. И там, где еще нет Православия, где царит туман идолопоклонства, там он приходит незваным и дарует присутствие своей любви. Церковь справедливо называла его Атлофором, Тропеофором и Мегаломартом. Все мученики велики, потому что все они пожертвовали своими жизнями и явили совершенную любовь к нашему Христу. Но Тропаеофор и Мегаломартий принадлежат не столько к храбрости, проявленной им в пытках, сколько, на мой взгляд, к полноте его любви, которая существовала не только в период его жизни, но и впоследствии до конца веков, так что она предотвращает всякий приступ боли и поддерживает того, кто призывает его имя.

Для нас, монахов, святой Георгий — покровитель и защитник. В «Оде о святом» канон гласит: «И ты, о Святая Гора, ликовала ныне с прекрасной косой и радостным смехом, ибо ты нашла и сохранила великого Георгия, горного стража». После Богородицы он является покровителем этого места и монахов. Четыре монастыря, а также несколько келий и хижин посвящены его святому имени.

В его жизнеописании говорится, что его отец, Геронтий, был христианином и принял мученическую смерть. Георг также был христианином с юных лет. В 22 года он купил титул графа. Когда он пришел получить титул для повышения, он увидел, что его начальство составляет указ о преследовании христиан. Он был поражен тем, почему они так бесстыдно приказывают уничтожать христиан, не щадя их. Он снял свой пояс, приказал своим начальникам и крикнул: «Я христианин. Я не подчинюсь вашему указу!» С этого момента началось его мученичество. И этот Великий Мученик, несмотря на свой юный возраст, терпеливо переносил все оскорбления и бесчестия, не сойдя с ума. С отеческой амнезией и любовью он терпел эти ужасные пытки и творил чудеса, чтобы убедить их – хотя и знал, что они не поверят, – но чтобы не умалять силу благодати. Он совершал чудо и говорил: «Я сделаю это, но вы не поверите». И он воскресил мертвеца, умершего триста лет назад.

И что действительно трогает нас, так это его амнезия, хотя он мог бы их отчитать, мог бы обратиться к ним с суровым тоном, но он говорил с ними с большим сочувствием.

Мы, монахи, являемся примером его щедрости и самоотречения, потому что укрепляемся в собственном бескровном мученичестве совести. Мученикам было сказано: «Или вы отрекаетесь, или исповедуетесь». И они не отреклись и умерли. Для нас сейчас этого этапа нет. Однако существует таинственная война ментального тирана, который постоянно искушает нас. Как будто он говорит: «Или вы будете поклоняться многогранному идолу греха, или я принесу вам искушение, или болезнь, или смятение». И мы отвечаем повышенным голосом: «Я буду поклоняться Господу, Богу моему, и только Ему одному буду поклоняться. Я не поклоняюсь ни вашим богам, ни вашему образу». Мы действительно черпаем великое мужество из этого великого человека. Мы похожи. Ради любви ко Христу он не колебался не только перед богатством, ценностями, титулами и роскошью, которые были ему доступны, но и перед своей жизнью, которую он пожертвовал.

И мы, в эти трудные дни, которые мы переживаем, верим, что тот же Бог, который был тогда, есть и сейчас, с той же отеческой любовью и сочувствием, и укрепляет нашу малость. И мы, с тем же намерением, предпочитаем любовь к нашему Христу, веру и покорность Ему всему остальному. Благодаря этому мы, со своими скудными силами, тоже преодолели бурный поток мирской суеты и тщеславия. Мы отреклись от своих семей и даже от этой природы и оказались в этом изгнании, с тем же ожиданием; бежа от мотивов, вдали от соблазнов, в рамках свободы, которую мы имеем по благодати нашего Христа, чтобы на практике доказать, что мы истинно любим нашего Христа и достойно ненавидим дьявола и грех.

Иногда нам не удаётся добиться успеха из-за неопытности, невежества или слабости, но мы никогда не предаем своих намерений. Мы постоянно исповедуем: «Мы поклоняемся Господу Богу нашему, и только Ему одному поклоняемся», и благодаря Его любви «мы преодолели все препятствия», черпая мужество из сонма мучеников, прошедших этот путь и оставивших его нам в наследство. Мы твёрдо верим, что Божественная благодать непременно пребудет с нами, и мы тоже достигнем своей цели. Таким образом, мы достигаем двух великих благ. Во-первых, нашего собственного спасения, и во-вторых, мы являемся опорой для наших братьев во Христе, которые остаются в обществе и несут суровое и тяжёлое иго общественной жизни, борются со столькими противоположностями и невзгодами, со столькими страданиями, чтобы и они не отрицали, а исповедовали в меру своих сил. Светом для нас являются Ангелы, а светом для христиан мира — монахи, потому что сегодня они не могут найти великого Антония, Паисия, Пахомия, они ушли из жизни. Сегодня мы, смиренные, оказались в этом положении, держа в руках те же эмблемы, те же линии, те же традиции, продолжая тот же путь.

Давайте все, с добрым намерением, поспешим к любви святого Георгия, ибо он ищет таких поводов, чтобы продемонстрировать свою могущественную власть и укрепить нашу борьбу. «Блажен тот, у кого есть знакомые в Сионе и родственники в Иерусалиме». И мы здесь тоже; у нас есть знакомые и родственники святого Георгия, которого мы хвалили немногими словами, чтобы дать ему повод и предлог отплатить за свою богоугодную любовь и даровать нам рай. Аминь.

Источник: старец Иосиф, Учения с Афона, Психофели Ватопедина 8, 3-е издание, опубликовано Святым Великим монастырем Ватопедии, гора Афон, 1999 г.