Художник, создавший картину «Молитва на Масличной горе».

Над фресками экзонартекса работали два художника, представляющие совершенно разные стилистические личности, хотя и сотрудничавшие в рамках единой иконографической программы. Одного из них условно называют художником «Молитвы на Масличной горе» по знаменитой одноименной фреске в экзонартексе, где он также написал изображения Тайной вечери, Купания, Христа, объясняющего смысл Купания, и Предательства Иуды. Фигуры, изображенные им, несмотря на то, что являются частью единого целого, сохраняют свою автономию, создавая впечатление, будто они застыли в этом положении навечно. Широкие лица, поддерживаемые крепкими шеями и написанные широкими, яркими охристыми плоскостями, согретыми красными пятнами или линиями, имеют выражение, полное духовности, безмятежное, мирное, лишенное напряжения, даже в сценах насилия. Тела коренастые, но крепкие, и пластично изображены. Особой чертой техники художника считается использование белого контура на голове и теле, благодаря которому фигура отделяется от плоской поверхности стены и подчеркивается ее индивидуальность.

Складки одежды изображены широкими последовательными слоями и яркими бликами, подчеркивающими объем тела. Горный пейзаж композиций низкий и компактный, расширяющийся в ширину. Эти специфические стилистические особенности связывают художника «Молитвы на Масличной горе» с художником «Протафа» Мануэлем Панселиносом и с художественным творчеством 1290-х годов.