Святой Иосиф Исихаст (1898–1959)

Святой Иосиф Исихаст родился в 1898 году в деревне Лефкес на острове Парос. В возрасте 23 лет, после божественного видения, которое он пережил, он отрекся от мира и отправился на Афон, желая вести строгую аскетическую жизнь. Он был человеком молитвы. Дар непрестанной умственной молитвы был дарован ему Девой Марией, когда он еще был послушником.

Вместе со своим вечным собратом-аскетом, отцом Арсением, они подчинились старцу Ефрему, владевшему избушкой Благовещения в Катунакии. Для большего умиротворения они удалились в скит святого Василия. После кончины старец начал свои великие аскетические подвиги. Он в полной мере практиковал пост, бдения и молитву. Его главной работой было бдение, наблюдение за умом. Частыми и любимыми духовными состояниями для старца были восторг ума, созерцание и созерцание несотворенного Света.

В 1938 году вместе с отцом Арсением он переехал в крутые пещеры Микри Агия Анна. По божественному указанию, в 1947 году он получил сопровождение. В 1951 году их перевели в Новый Скит, в избушку Благовещения Пресвятой Богородицы, где они находились до его Успения, которое произошло 15 августа 1959 года (в праздник Успения Пресвятой Богородицы), после того как за несколько дней до этого он получил от Пресвятой Богородицы известие, что она возьмет его в Свой праздник.

Святой жил в период упадка монашества на Афоне и православного монашества в целом, на которое повлияли социальные инициативы римско-католической церкви и европейское Просвещение. Своим эмпирическим образом жизни он вновь привнес в монашество Афона учение святого Григория Паламы. Его присутствие как подлинного представителя нептической патристической традиции привело к притоку прихожан в современное православное монашество. Духовное отцовство шести святых монастырей Афона и многих других в Греции и за ее пределами сегодня приписывается блаженному святому Иосифу Исихасту.

Почтенный старец не получил должного мирского образования, но благодаря пережитым страданиям он стал мудрым в божественных вопросах. Он стал опытным, проницательным и безошибочным проводником на пути духовной жизни. Он обладал способностью анализировать сложную и трудную для понимания борьбу страстей и демонов, проникать в тайны божественной благодати и посвящать в них тех, кто «желает спастись».