Святий Філофей Рудородний

Святий Філофей Червоний, цей світоглядний просвітитель Церкви Христової та богослов Нествореного Світла, народився в місті Святого Димитрія, Салоніки, наприкінці XIII століття.

Маючи привілей зростати у христоцентричному суспільстві Візантії з церковним етосом та традиціями багатьох століть, він здобув багату та блискучу освіту, як християнську, так і світську.

Зовсім юним він залишає світ, приходить на Афон і стає ченцем. Він починає своє служіння у Святому Великому монастирі Ватопед, і невдовзі його доброчесний та багатообдарований характер розкривається перед усіма. Таким чином, через кілька років він приймає сан священика, про що свідчить Афонський Томос, який він підписує як <<найменший ієромонах Філофей>>. У 1340 році його запрошують отці Святого монастиря Великої Лаври та він приймає її настоятельство, залишаючись там до 1347 року.

Потім його було обрано та висвячено, проти його волі, на митрополита Іракліонського. У той час, коли святий Ісидор перебував на патріаршому престолі. Варто пам'ятати, що – як свідчать історичні джерела – це сталося за заохоченням та благословенням святих Сави Ватопедського та Григорія Палами, з якими він мав дуже тісний зв'язок і був їхнім учнем.

Пізніше, у 1353 році, його було обрано патріархом Константинопольським, тим самим зійшовши на найвищий Вселенський престол. Через короткий проміжок часу він добровільно залишив престоліття через певну політичну плутанину, повернувся вдруге у 1364 році та залишався на престолі до своєї благословенної смерті (1379).

Усе його життя та твори представляють нам святого як велику духовну постать, святого ієрарха, що користується повагою серед давніх славних ієрархів Церкви, богослова та автора церковних текстів нарівні з найвідомішими та найвидатнішими отцями та вчителями православної віри.

Він поєднував пастирську опіку та служіння людям з ісихастським та містичним способом життя, смиренням та бідністю духу у Христі, з благодаттю богослов'я та чудовим поводженням зі словом.

Зі своєю багатогранною чеснотою та дарами Духа, він здавався непохитним у труднощах, але також і в численних і великих обов'язках Вселенського Патріархату.

Невдовзі він відчув папську небезпеку та помилки західної єресі, тому був її невблаганним противником, написавши безліч богословських, спростовувальних та апологетичних праць.

Також, з відзнакою пастиря, просвітленого божественною благодаттю, він взявся за зміцнення зв'язків усіх православних народів. Він дуже наполегливо працював для цієї мети та запобігав ворожнечі між православними, водночас виявляючи батьківську турботу та солідарність із сусідніми православними Церквами.

Через свою палку любов до Бога та Його святих, а особливо до сучасників та співвітчизників, він написав багато агіологічних праць, у яких у дивовижно блискучому стилі представляє життя святих ієрархів, мучеників, святих та юродивих за Христа, такі як житія святого Григорія Палами, святого Сави юродивого за Христа, святого Ісидора Константинопольського, святої мучениці Анісії, святого Никодима Молодшого, святого Германа Маруліського тощо.

Він заснув 11 жовтня 1379 року.