Святий Йосип Ісихаст (1898 – 1959)

Святий Йосип Ісихаст народився в 1898 році в селі Лефкес, на острові Парос. У віці 23 років, після божественного видіння, він зрікся світу та пішов на Афон, бажаючи вести суворе аскетичне життя. Він був людиною молитви. Дар невпинної подумки був даний йому Дівою Марією, коли він був ще послушником-ченцем.

Вони разом зі своїм вічним подвижником, отцем Арсенієм, підкорилися старцю Єфрему, у якого була хижа Благовіщення в Катунакії. Задля більшого спокою вони віддалилися до скиту Святого Василія. Після упокоєння старця він розпочав свої великі подвиги. Він сповна віддавався посту, чуванням і молитві. Його головною справою було пильність, спостереження за розумом. Частими та улюбленими духовними станами старця були захоплення розумом, споглядання та бачення нествореного Світла.

У 1938 році разом з отцем Арсенієм він переїхав до крутих печер Мікрі Святої Анни. Після божественного повідомлення, у 1947 році, він отримав супроводжуючого. У 1951 році їх перевели до Нового скиту, до хижини Благовіщення Діви Марії, до його Успіння, яке відбулося 15 серпня 1959 року (свято Успіння Діви Марії), хоча за кілька днів до цього він отримав повідомлення від Діви Марії, що Вона візьме його на Своє свято.

Святий жив у період занепаду афонського чернецтва та православного чернецтва загалом, на яке вплинули соціальні дії римо-католицизму та європейського Просвітництва. Своїм емпіричним способом життя він знову ввів у афонське чернецтво вчення святого Григорія Палами. Його присутність як справжнього представника нептологічної патристичної традиції створила потік прихильників до сучасного православного чернецтва. Духовне батьківство шести святих монастирів Афонської гори та багатьох інших у Греції та за її межами сьогодні приписується блаженному святому Йосипу Ісихасту.

Преподобний старець був нещасливий у мирській освіті, але став мудрим у божественних справах, бо страждав від них. Він став досвідченим, проникливим і безпомилковим провідником на стежках духовного життя. Він мав здатність аналізувати складну та важку для розуміння війну пристрастей і демонів, проникати та посвячувати в таємниці божественної Благодаті тих, хто «бажає спастися».